在农村，当有小孩出生的时候，通常有文化的先生，会用一张红纸，记录下孩子的出生年月。而这个出生年月，会伴随孩子的一生。

取名的时候，会看看有没有什么五行缺的，结婚的时候，会看看有没有与对方八字不合的，再选个良辰吉日，建房的时候，会用这个出生年日选一个黄道吉日，而到了归土的时候，会选一个吉日下葬。

可以没有解命的先生，但不能没有风水先生。因为风水先生与人们的生老病死这些日常生活联系得非常的紧密。搭个灶要看日子，建个猪圈要看日子。建房那更要看日子。

在中国人的人间烟火里，风水先生是一个重参与的角色。以前是很需要文化的，并不是所有的人都懂，通常都会有自己的传承。一代又一代的口碑积累下来，多数有一定的实力。

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只是近二十来年，得益于网络信息的传播，同时人们的需求增多，并且这个行业也有利可图。当地的风水先生也多起来。有的是网上买了几本书，然后就自学再自己实践，有的是得了一点传承，也自立门户，有的则是当门手艺来谋生。

至于到底有多少的道行，那已经不重要了。重要的是，乡民们觉得你还靠谱，就行了。你总比他们懂得多点，更多的则是一种心理上的安慰。大家都是那样做，自己也就那样做了。这就是民俗的本来样子吧。

据说爷爷帮人家选了一块地，还不错，说有一点点的贵气，后来还真出了几个小官。导致这家老爷子很信风水，自己也拿了一本古书，根据上面实践起来。不过据说最近做局长的儿子判了几年。

风水为玄学，玄之又玄，众妙之门。玄就暗昧，搞不清楚。没有象数学那样的完全可以量化。你说他没有，他又看上去有点，你说他有，他又好像没有。最终只能说是道不清，说不明。

在风水上，靠近坆地的地方，建房肯定是不好的。象我们小村庄的，确实是靠近坟地的几家男丁一代比一代少了。而还有一个现象，就是兄弟之间，往往不睦，打得头破血流的没在少数。但人确实很聪明。

这种类似族群的特征，是传了一代又一代的。是受基-因的影响还是受玄学的影响呢？谁也搞不清。当无法给一个明确的答案的时候，玄学的解释可能更让乡民们确信。这也是玄学传承的土壤吧。

人只是一些思想，信念的产物。当相信一个东西的时候，那这个就有了价值。有价值自然就可以产生交换。玄学就靠这个支撑着延续。

就象很多地方都有庙一样，求保平安，求工作顺利。这发展成了一种民俗方面的共识，至于到底有没有结果已经不重要了。重要的是，这样做了，可以心安，可以让心灵充满力量，这就是相信的力量。其实这也没有什么不好的。

我就是在这种玄学的氛围中长大的。自小也耳濡目染了很多的人和事。听长辈们说，爷爷走在那些有水环抱，地气十足的地方，总说地非常的发人。那里确实人丁兴旺。这就是一个风水先生的视角吧。

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