在民间的生存中，并不像书中读到的一些信息那样，那是主流的思想，而还有太多的东西没有记录到，也或许记录到了，只是还有信息差，很多人还没有了解到。

所以常听人说：懂得那么的道理，却过不好一生，这也就说明道理有时候离生存现实很遥远。在普通人的生存圈子中，很多时候根本用不上那么些大道理。

当我们抛开这些大道理，抛开那些通过学校的教育所得到的信息，从真实的生活中来理解生活的时候，看普通人的从生到死的过程，有时往往与我们所接受的教育相悖。

因此，很多时候我们必须离一些文字的东西远一点，因为他们并不是完全正确的。记得李宗吾讲过一个故事：村子里有一口井，喝了里面的水就会发疯。刚开始只有几个人喝了，大家都指着说他们是疯子。可是到了最后，只有一个人没有喝这口井里的水，全村的人，将这个没喝水的人抓了起来，强行将井水灌进这个人的嘴里，然后击掌相庆，说：我们村再也没有疯子了。

现在是大众传媒的时代，各种思想借助媒体的力量，进行疯狂的传播。在传播的过程中，我们也就少了一份独立思考的能力。特别是在互联网上，以前是大家都在讨论，井外的天到底有多大，而今，则是大家都是觉得天本来就只有井口那么大。人只是生活在自己的世界中。

人生要面对生老病死，当这些只是从别人口中出来，并没有自己的感同身受，因为人的喜怒哀乐是很难相通的。当所面对的问题，无法用现实的，常用的手段解决得了的时候，人们往往用动用玄学的方法，很早就是巫医不分家的。

在民间有这样的说法，那些横死的飘，会找一个代替自己的人。只有找到一个代替自己的人，才好去投胎转世。如果有谁被看上了，那么就要走飘同样的路。在农村，有几种常见的飘，如淹死的，吊死的，难产的，服农yao的。

当被这些飘看到的时候，就很危险了。这个时候，只能去求娘娘或是老爷，让他们出个方法解决一下。有时候，早上走在乡下的路口，看到留下一堆灰烬，那可能就是有需要送走的飘。

有的是找特殊的姓，跟他们换一些钱，再去买一身衣服穿在身上。有的是要找一定数量的某个姓，从他们那里讨一些米，将米卖了，再去买一些纸，折成各种日用品，选个特殊的日子在路口烧掉送走。

送的方式千奇百怪。这样送送，有的还真的没事。没有人说得真理背后是什么原因。这似乎与民间的各种传说，民俗有一定的联系。如地府，阎罗，孟婆等等。这些也许没有研究的价值，所以就没有人真正的研究过。即使研究过，也不可能通过媒体传播出来。我们是相信无神论的。

三国演义里，曹操因为砍树而脑中风。孙策因为杀了道士于吉，而自己也因此产生出了幻觉。这种文学作品中的记载，也无法考证出真伪。只是增加了一些茶余-膳后的谈资而已。

在现实中也有很多这样的奇闻趣事。只是这些事，也只是满足一下好奇心而已，对自己的生存状态，有时也并没有什么帮助。不说也罢。

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