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用神，也就是可用之神，或者说有用之神。一个八字的组合结构中，会出现各种各样的问题，或者说八字有各种各样的需要，能满足八字需要的，就是用神。

在旺弱法中，取用神的原则是强抑弱扶，调候通关。当日主身弱的时候，通常取生扶自己的印比为用，当很强的时候，可以以克泄耗为用。对于过热的八字或是过寒的八字，都要以水或是火来调局。当有克时，可以用克与被克之间的五行，来让他们更好的流通，这就是通关。

而在格局法中，他是站在社会的角度来看八字的社会层次，判断的标准是以月元为中心。因此他的用神，是根据月元的需要来调整。根据十神的分类，有吉神和凶神两类，或者说有两种能量，吉的能量需要生助，凶的能量需要制化。

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这就形成了两种取用神的方式：吉神顺用，凶神逆用。顺用就是生助，逆用就是克化。如月支是伤官，就喜印来制它，如月支是食神，就喜比来生它。

因为社会判断人的标准是财与官，因此，一个的成就高低 ，通常要与财官相关联。用神为财或是为官的，富贵的概率总是会大一些。当然，这是一个大的框架，里面还有太多的作用关系，来判断富贵的层次。后面有机会再细讲。

格局法是根据八字的结构来判断八字的富贵层次的。其中，有一种地支的结构是形成了三合局或是三化局的。

三合局就是方局，寅卯辰，巳午未，申酉戌，亥子丑。三化局就是亥卯未化木局，寅午戌化火局，巳酉丑化火局，申子辰化水局。

因为月是代表的社会，而且格局法是站在社会的角度来看人的富贵层次，因此，在论方局或是化局的时候，这三个字中的一个字，必须在月支。如果地支只有两个字，大运或是流年来了一个，组成方局或是化局，依然要按方局或是化局取用。

从阴阳的角度看，方局分为木火的阳方局和金水的阴方局。阳方局本身的属性为阳，阳喜动喜混，让他变得更为活跃才符合他的本性，阴喜静喜制忌混，这是阴的本性。

所谓的喜动就是喜生喜旺喜化。如木的方局，就喜水喜木喜火。所谓的混，就是有化局的地支来混局。如木方局，就喜亥卯未中的任一字来混局。

所谓的喜静，就是不要来它的同类，或是生它的。所谓的喜制就是喜欢克的来，水喜土，金喜火。忌混，就是水方局不喜欢申子辰，金方局不喜欢巳酉丑。

丁卯年，甲辰月，甲寅日，乙亥时。寅卯辰的木方局，时上有亥来混局，时上透乙木。走木火之地，非富即贵。

化局的取用，分两种情况。一种金水木，在四季中，它们都是顺生的，由一种生到另一种，还有一种是化火局，由于火不能生到金，中间需要 土来嫁接。

对于顺生的金水木，喜走它的化气之地，金宜金水，水宜水木，木宜木火。而嫁接的化火局，宜走土金水。

丁酉年，乙巳月，丁丑日，丙午时。巳酉丑的化金局，宜走金水。入水运后，有贵的一个八字。

方局与化局的取用，基本上就是顺势而为。阳喜动喜混，阴喜静喜制忌混。金水木为顺生，土要嫁接。

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